Wednesday, September 28, 2011

මහින්ද ඔබාමා හමුව හෙවත් ලන්ච් එකේදී චුට්ටක් හිනාවී අතට අතදීම

SOURCE : http://www.lankadeepa.lk/index.php/articles/5406
අවසානයේ එතුමා ඔබාමා හමුවිය. සාමාන්‍යයෙන් හමුවක් ලෙස හඳුන්වන්නේ නායකයන් දෙදෙනෙකු අඩුම ගණනේ විනාඩි පහක්-දහයක් හෝ ඉඳගෙන ද්වීපර්ශවිය වශයෙන් හෝ අන්තර්ජාතික වශයෙන් වැදගත් වෙන කරුණු සම්බන්ධයෙන් අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමයි.

එහෙත් මෙහිදී එවැනි සාකඡ්චාවක් අදහස් හුවමාරුවක් සිදුවී නොමැත. සිදුවුනේ මහින්ද රාජපක්ශගේ ශරීරය හා ඔබාමාගේ ශරීරය සුලු මොහොතකට එකිනෙකට සමීප වීම හා අතට අත දීම පමණකි.

බැංකි මූන් ගේ ලන්ච් එකේදී මෙවැනි "හමුවීම්" නම් සිය ගණනක් සිදුවන්න්ට ඇති. එජා සංවිධානයේ සාමාජිකයින් 192දෙකෙන් අඩුම ගණනේ රටවල් 100ක හෝ රාජ්‍ය නායකයින් බැංකී මූන් ගේ ලන්ච් එකට එන්නට ඇත. මේ ආ සියලු රාජ්‍ය නායකයින් සමග ලොව බලවත්ම රටේ නායකයා අතට අත දී සුබපතන්නට ඇත.

එවැනි අතට අත දී ආචාර කිරීම් වෙනත් රටවල මාධ්‍ය වලට සමහර විට වැදගත් ප්‍රවෘත්තියක් නොවන්නටත් ඇති. ප්‍රවෘත්තියක් වූවත් එවැනි ආචාර කරගැනීම් "රාජ්‍ය නායක හමුවක්" ලෙස පෙන්වන්නට උතසහ කලේදැයි යන්න සැක සහිතය.

ඒත් අපේ මාධ්‍ය වලටනම් මෙය "හමුවකි"

කතාවේ වැරැද්දක් කියන්නටත් බැරිය දෙන්නෙක් තත්පරයකට හරි හලෝ මචන් කිව්වානම් එයත් හමුවීමකි, නැතහොත් හමුවකි.

කෙසේවෙතත් අවුරුදු ගාණක් පෙරුම් පුරලා එතුමාට ඔබාමා මෙහෙමවත් හමුවුනු එක හොඳය. මීට කලින් දෙන්නා මෙමෙම "හමුවක්" වුනාදැයි ශුවර් නැත. 



Saturday, September 24, 2011

ජවිපෙ


ජවිපෙ බෙදීම ගැන කතා එමටය, ලියැවුනු බ්ලොග් ලිපිද, පුවත් වෙබ් අඩවි වල ලිපිද එසේමය. මේ සියලු රචනා ජවිපෙ අර්බුධය විවිධ පැතිකඩයන් ඔස්සේ, විවිධ කෝණ ඔස්සේ නිර්වචනය කරයි.

88-89 විනාශයෙන් පසු ජවිපය පෙනී සිටියේ ඉතා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී, ශ්‍රිලනිප හා එජාප සාම්ප්‍රදායික පක්ශවලට වඩා මහත්වූ විනයක් පවත්වාගෙන යන ක්‍රියාශීලී, ප්‍රගතිශීලී පක්ශයක් ලෙසය. වෙනත් පක්ශවල ගැටුම් ඇතිවෙනවිට, නායකත්වය පිලිබඳව කඹ ඇදීම් ඇතිවෙනවිට ජවිපය ඒවා දෙස බලා සිනාසුන අන්දම, බක පණ්ඩිත කතා කියූ අන්දම, එම පක්ශවල නායකයින්ට, සටන්කරුවන්හට අපහාස උපහාස උසුලු විසුලු කල අන්දමද අපට මතක ඇත.

දේශපාලන බලු පොර අපේ පක්ශයේ නැතැයි කියූ අයගේ බලු පොරය

දැන් ජවිපයේ කයිවාරු රෙදිපල්ලෙන් දෝරේ ගලාගෙන යන අයුරු දකින විට එක්තරා විදියක කාළකන්ණි සතුටක් ඇතිවෙන්නේ ජවිපෙ බෙදීම ගැන ඇති සතුට (ජවිපේ බෙදීම ගැන ලේඛකයාට ඇත්තේ කණගාටුවකි ) නිසා නොව දිට්ඨධම්මවේදනීය කර්මය ජවිපයට පටිසන්දී ඇති නිසාය. 

ජවිපෙ ඉන්නේත් ඔය අනෙක් පක්ශවල ඉන්නවාක් මෙන් ඇට, ලේ, මස් ඇති, ඊර්ශ්‍යයාව ක්‍රෝධය, වෛරය, ආත්මාර්ථකාමී පෞද්ගලික අභිලාශයන්ගෙන් පිරුණු මිනිසුන් මිස ජවිපෙ මෙතෙක් කල් ලොවට පෙන්වාගෙන ගිය ලෞකික ආශාවන් නොමැති, පඩිය පවා පක්ශය වෙනුවෙන් කැපකරන, පරාර්ථකාමී මිනිසුන් නොවන බව දැන් පැහැදිය. 

එක් අතකට ජවිපය තුල සිටින්නේ ප්‍රශ්ණකිරීමකින් තොරව අණ පිලිපදින මොල සේදුනු දේශපාලන සොම්බීවරු (political zombies) නොව අනෙක් පක්ශ වල මෙන්ම මිනිසුන් බව පැහැදිලිවීම සැනසිල්ලකි.

ජවිපයේ බෙදීමේ අවාසිය රටටය

ජවිපයේ බෙදීමට මා සිතතුල කිසිසේත්ම සතුටක් නැත. ඒ මම ජේවීපී කාරයෙකු නිසා හෝ ආධාරකරුවෙකු නිසා නොව ජවිපයේ බෙදීම රටට අවාසියක් නිසාය. ජවිපය මේ රටේ තුන්වන බලවේගයයි. එජාපය සෙළවෙන දතක් මෙන් අස්තිරව වැනන මේ මොහොතේ ශක්තිමත් ජවිපයක් නොමැතිවීම රටේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයටත්, සාමාන්‍ය ජනතාවගේ අයිතිවාසිකම් සුරැකීමටත් මහත් බාධාවකි. ජවිපෙ ශක්තිමත්ව සිටිනතාක් දළ බිඳුනු එජාපයේ අඩුව යම් පමණකින්හෝ පුරවාදෙනු ලැබීය. එහෙත් දැන් රාජපක්ශලා තව තවත් ශක්තිමත් වනු ඇති අතර ජවිපයේ මේ බිඳීම අවස්ථානුකූලව ප්‍රයෝජනයට ගෙන තව තවත් මර්ධනකාරී, අත්තනෝමතික පියවරයන් වලට ඔවුන් යොමුවීම වැලැක්විය නොහැකිය.

මතවාදී සටනේ සළුපිලි යටින් ඇති පරාජයේ ඉඡ්ඡාභංගත්වය (හෙවත් රනිල් සජිත් සටනට ඇති සමානකම )

ජවිපෙ සටන සෝමවංශ-ටිල්වින් කාණ්ඩයේත් කුමාර අයියා කියන අත්භූත චරිතය වටා ඇති කණ්ඩායමේත් මතවාදී ගැටුමක් බවත් මෙය වෙනත් පක්ශවල ඇති අභ්‍යන්තර ගැටුම්වලට වඩා වෙනස් බවත් ජවිපෙ අය මෙන්ම, ජවිපෙ අර්බුධය ගැන ලිපි ලියූ වෙනත් ලේඛකයනුත් ප්‍රකාශකොට ඇත.

මතවාදී ගැටුම් කෙසේවෙතත් මට පෙනෙන ආකාරයට මෙතන ඇත්තේ දිගින් දිගටම පක්ශයේ ජන පදනම හෝදාපාලු වීම පිලිබඳව ඇති ගැටලුවක් හා චන්ද පරාජයන් පිලිබඳව ඇති ඉච්ඡා භංගත්වයකි. මහලු සෝමවංශ හා ටිල්වින් ඇතුලු කණ්ඩායමේ නායකත්වයෙන් පක්ශය ඉදිරියට ගියානම්, චන්ද පදනම වර්ධනය වූවානම්, පාර්ලිමේන්තුවේ නියෝජනය වැඩිවූවා නම් මේ ගැටුම් කිසිවක් කරලියට එන්නේ නැත. බලයට තනතුරුවලට සටන්වදින අයට වීරවංශ මෙන් රජ හා ඩීල් එකක් දමාගෙන එලියට යනවා හැරෙන්නට වෙන විකල්පයක නැත. 

රටේ ජනතාව තබා මට හැඟෙන පරිද්දෙන් ජවිපේ පූර්ණකාලීන සාමාජිකයන් පවා මුහුණ දැක නැති, පාරතොටකදී දුටුවොත් හඳුනාගන්නට පවා බැරි, නියම නම කුමක්ද, සිංහලද දෙමළද පවා නොදන්නා මිනිසෙකුට සෝමවංශ පන්නන සටනට නායකත්වය දෙන්නට පුලුවන්වී ඇත්තේ චන්ද පරාජයන් හා වේගයෙන් බිඳවැටෙන ජන පදනම මිස වෙනත් බැරෑරුම් මතවාදී ගැටුමක් නොවන බව මාගේ විශ්වාසයයි. ජවිපය තුල මේ ඇති ගැටළුව එජාපය තුල සජිත් නායකත්වය දෙන රනිල් විරෝධී සටනට සමාන වන්නේ එබැවිනි. 

රනිල් යටතේ එජාපය ජය ගන්නවානම්. චන්ද පදනම වැඩිවෙනවා නම්, මන්ත්‍රී අසුන් වැඩේ වෙනවානම් සජිත්ට වෙන්නේ දෙන දෙයක් කාලා රනිල්ට සෑර් කියාගෙන බය පක්සපාතව ඉන්නටය. සජිත් වැනි තරුණ නාම්බෙකුට රනිල් වැනි පලපුරුදු පාතාක යෝධයෙකුට විරුද්ධව සටනක් මෙහෙයවන්නට පවා (දිනුම පැරදුම පැත්තකට දමමු) හැකිවී තිබෙන්නේ රනිල් නායකත්වය යටතේ පක්සය ලබන නිරන්තර පරාජයන් ය. සජිත්ගේ මේ සටන හා කුමාර් මහත්තයා ගෙනියන සටන අතර කිසිදු වෙනසක් නැත්තේ එබැවිනි. කුමාර් මහත්තයා පිල මෙන්ම සජිත් පිල කියන්නේත් පවතින නායකත්වය සමග පක්ශයට ඉදිරි ගමණක් නැති බවත් නායකත්වයේ වැරදී තීන්දු නිසා පක්ශය මහත් පසු බෑමකට ලක්වී ඇති බවත්ය.

සජිත් රනිල් පන්නන්නට යනවිට එය බල ලෝභයෙන් නටනා නාඩගමක් ලෙස අර්ථ දැක්වීමත්, ජවිපේ ඇතුලේ පිල් බෙදී ඇණකොටා ගන්නා විට එය මතවාදී ගැටුමක් ලෙස අර්ථ දැක්වීමත් වැරදි බව මාගේ හැඟීමයි.

රහසිගත දේශපාලනය නැමැති ඔප්ශන් එක නොහොත් අකල්-මරණ වැලඳගැනීමට ඇති ඔප්ශන් එක.

කුමාර් මහත්තයාගේ කණ්ඩායම නැවතත් රහසිගත දේශපාලනය වැලඳගැනීමට යන බවට මතයක් පැතියයි. රජයේ පාර්ශවයෙන් මෙන්ම සෝමවංශලාගේ පාර්ශවයත් මෙම මතය ස්ථිර කිරීමට උතසහ ගන්නා බව පෙනේ.

මෙහි සත්‍යාසත්‍යතාවය මම නොදනිමි.

එහෙත් එවැනි අදහසක් කුමාර් කල්ලිය තුල ඇත්නම් එය වහාම වල දැමිය යුතු විනාශකාරී අදහසකි. 88-89කාලයේ විජේවීරට බැරි වුනාට අපිට පුලුවන් යනුවෙන් සිතනවානම් එය 80දශකයේ මිනිසුන් වන කුමාර්ලාගේ සොහොන් ලකුණු පෙනෙන රොමෑන්තික බහුබූතයකි.

දැන් සිටින්නේ 88-89 කාලයේ සිටි ආරක්ශක හමුදාව නොව ඊට වඩා දහස්ගුණයක් පිරිස් බලයෙන්, යුධමය හැකියාවෙන් මෙන්ම කැපවීමෙන්ද, රටපුරා විහිදුනු සියුම් ඔත්තු-සේවාවකින්ද සන්නද්ධ හමුදාවකි. එම මිලිටරි යන්ත්‍රය හා ඔට්ටු වීමේ හැකියාවක් අද නොව තව වසර 10කින් හෝ ගල්-කටස් සරණ යනවානම් කුමාර්ලාට ගොඩනගාගත නොහැකිබව බව ඔවුන් වටහා ගත යුතුය.

එපමණක් නොව 88-89 ජවිපෙ සන්නද්ධ ත්‍රස්තවාදය වැපිරවූ සමයේදී ජවිපයේ මිනීමරු දේශපාලනය සාධාරණීකරණය කලේත්, එයට ජවය සැපයූවේත් එවක ප්‍රධාන විපක්ශය වූ ශ්‍රී ලනීපයයි. එජාප පාළනය, ජවිපෙ ගොඩගසන මිනී කඳු මතින් පෙරලා දමා තමන්ට බලයට එන්නට පුලුවන් යන මෝඩ විශ්වාසයෙන් එකට ශ්‍රි ලනිප නායකයින්, විශේෂයෙන්ම අනුර බන්ඩාරනායක ඇතුලු කල්ලිය සිටියහ. ජවිපයේ සිවිල් කැරලි-කෝළහාල, උද්ගෝෂණ, බස් කෝච්චි ගිණිතැබීමේ කාළකන්නි මෙහෙයුම් වලට පිරිස් බලය සැපයූවේ අනුර-සිරිමා ඇතුලු ශ්‍රීලනිපයයි. 

එපමණක් නොව එකල ජවිපට දේශපාලන හා ප්‍රචාරණ සවිය සැපයූ ජවිපයේ නිළ නොවන ජාතික පුවත්පත වූයේ ශ්‍රිලනිපයට රෙදි නැතුව කඩේගිය දිවයින පත්තරයයි. එජාප දේශපාලකයින් එජාපයෙන් ඉල්ලා අස්වී දැන්වීම් දැමිය යුතු පුවත් පත ලෙස ජවිපය නියමකොට තිබුණේ දිවයින පුවත් පතයි. ජවිපෙ මිනීමරු දේශපාලනය රටට ආදරය කරන කොල්ලන්ගේ දේශප්‍රේමී ව්‍යාපාරයක්, දූශිත දේශපාලඥයින්ගෙන් රට බේරා ගැනීමේ සටනක් බවටත් බෞතීස්ම කලේ දිවයින පත්තරය හා ජවිපෙට බය නිසා හෝ එජාප විරෝධය මත හෝ රාවය, විවරණ, හිරු වැනි සඟරාවන් බව එකල නොවරදවා මේ සියලු සඟරා කියවූ ලේඛකයා හොඳින් දනී (අද පුවත්පතක් වුවත් එකල රාවය සඟරාවකි).

අද සන්නද්ධ ව්‍යාපාරයකට කැලෑවදින කුමාර්ලාට මේ කිසිවක් නැති බව කිවයුතුය. මොනතරම් දේශපාලන වශයෙන් අසරණ වුවත් සන්නද්ධ ජවිපයට (හෝ කුමාර්ලාගේ සන්නද්ධ අණ්ඩට) එදා දේශපාලනිකව නන්නත්තර වී සිටි ශ්‍රිලනිපයෙන් ලැබුනු මතවාදී සහය එජාපයෙන් කිසිදා ලැබෙන්නේ නැත. එජාපය තරම් ජවිපෙ සන්නද්ධ මිනීමරු කල්ලි නිසා නායකයින් ක්‍රියාකාරීන් අහිමි කරගත් දේශපාලන පක්ශයක් නැත. එවැනි පක්ශයක් විහිලුවකට හෝ සන්නද්ධ කුමාර්ලාට සහයට වචනයක් හෝ නොකියන බව මට ඉතා විශ්වාසය.

උතුරේ බෙදුම්වාදය හා සමපාතවීමේ උත්සහය

සන්නද්ධ වන්නට බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිනවා යන උපකළ්පණයේ පිහිටා බලන විට කුමාර්ලා උතුරේ ප්‍රශ්ණය පිලිබඳව ජවිපෙ ස්ථාවරය වෙනස් කරගත යුතුයයි කියන්නේද මේ අවාසි සහගත තත්වය ඔවුන්ද දන්නා බැවින් බව සිතිය හැකිය. සන්නධවීමේ අවශ්‍යතාවයක් කුමාර් පාර්ශවයට ඇත්නම්, ඔවුනගේ අරමුණ වනු ඇත්තේ ජවිපෙ මතය, උතුරේ සෙමින් සෙමින් යලිත් හිස ඔසවන්නට මාන බලන දෙමළ සන්නද්ධ ව්‍යාපාරවලට මතවාදීව සමපාත කොට පසුව ඒ ආධාරයෙන් සඟවා ඇති තුවක්කු දෙක තුනක් ඩයිනමයිට් කරලක් දෙකක් ඉල්ලා ගැනීමේ අදහසින් බව ලේඛකයා විශ්වාස කරයි.

ඉතා සරල හා ග්‍රාම්‍ය ලෙස දැක්වූවත් සන්නද්ධ ව්‍යාපාර දෙකක හවුලක අරමුණ හුදු මතවාදී හවුලක් නොව සෑමවිටම ඊට වඩා ප්‍රායෝගික යුධමය හවුල්කාරිත්වයකි. සැඟවී හෝ හමුදා ඔත්තුසේවාවලින් වහංවී සිටිනා එල්ටීටීඊ සටන්කාමීන්ගේ යුධමය ඥාණයෙන් අනාගත සන්නද්ධ ව්‍යාපාරයකට ඉමහත් ප්‍රයෝජන ලබාගත හැකි බව සන්නද්ධවීමට කල්බලන බවට චෝදනා ඇති කුමාර්ලාගේ කල්ලිය වටහාගෙන ඇතිබව ලේඛකයාගේ මතයයි. එහෙත් එල්ටීටීයේ විනාශයට ජවිපය දැක්වී ක්‍රියාශීලී දායකත්වය නිසා ඔවුන් සමග හවුලක් ගොඩ නගාගැනීමට දැන් සිටිනා ජවිපයේ නායකත්වයත් සමග නොහැකිය. මේ සඳහා නායකත්වයේ වෙනසක් සිදුවී පක්ශයේ මතවාදය බෙදුම්වාදයේ මතවාදයට අනුගාමීවිය යුතුය. මේ කරුණු සත්‍ය නම් මෙය හෙට අනිද්දා එලිදක්වන සැලැස්මක් නොව මධ්‍යකාලීන (වසර 3-5 අනාගතයට) සැලැස්මක් විය යුතුය.

කවුරු දිනුවත් අපට කමක් නැත

පක්ශයේ අයිතිය සටනින් කුමාර් අයියා දිනුවත් සෝමවංශ අංකල් දිනුවත් අපට කමක් නැත. අපට අවශ්‍යවන්නේ ශක්තිමත්, ජවසම්පන්න, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය පිලිබඳව විශ්වාසය තබන ජවිපයකි. සන්නද්ධ ව්‍යාපාර පිලිබඳව සිහිනෙන් වත් නොසිතන ජවිපයකි.

කුමාර් අයියලාගේ සන්නද්ධ කතාව හුදෙක් විරුද්ධවාදීන් ගෙතූ මඩ කතාවක් මිස සත්‍යය නොවනු ඇති බව අපගේ ප්‍රාර්ථනයයි. මේ රටට තවත් මිනීමරු කල්ලියක් අනවශ්‍යය. 



Wednesday, September 21, 2011

දේශප්‍රේමී සිංහල නට්සි රයික පාලකයින් කලින් කලට හඳුන්වාදෙන දේශපාලන fads

Fad යන්න මධුර ඉංග්‍රීසි සිංහල ශබ්දකෝශය විස්තර කරන්නේ

n.කාමතාව
Soc.පන්නකාමය
Soc.පන්නය
n.පිස්සුව
විශේෂ කැමැත්ත


යන යෙදුම් වලින්. මෙයින් පිස්සුව යන්න වඩාත් සරල තේරුම වෙයි. එනම් කලින් කලට මිනිසුන්ට වැළඳෙන (වඩාත් නිවැරදිව කියනවානම් උවමනාවෙන්ම හදාගන්නා) විවිධ උන්මාද මේ නමින් හඳුන්වයි. මුලදී මෙරට පැතුරුණු බොහෝ ෆෑඩ් විදේශ වලින් ආනයනය වුනු වානිජ අරමුනු වලින් විවිධ සමාගම් හා මාධ්‍ය මගින් ප්‍රචලිත කරන ලද ඒවා විය. ඇඳුම් පැළඳුම්, විලාසිතා, සංගීතය, චිත්‍රපට මේ ෆෑඩ් බොහොමයක උපත විය.

ෆෑඩ් එකක ඇති විශේෂත්වය එහි ඇති කෙටිකාලීන බවයි. දිගුකාලයක් ජනතා උනන්දුව රඳවාගෙන සිටීමේ හැකියාවක් මේ ෆෑඩ් සංසිද්ධියට නැත. අපේ අම්මලාගේ කාලේ තිබූ "හුලා-හූප්" උන්මාදයේ සිට වසර 2000 කාලයේ "ටයිටැනික්" චිත්‍රපටය හරහා රටවෙලාගත් ටයිටැනික් උන්මාදයක් වානිජ ෆැඩ් වලට උදාහරණ වේ.

ආගමික උන්මාද

බෝගස් වලින් බුදුපිලිම මතුවීමේ හාස්කම්, බෝගස් වල සුදු නාගයන් ලෙස පෙනී සිටිනා දෙවිවරු වන්දනාවටද වෑන් පිටින් බස් පිටින් කලින් කලට ජනීනයා දුවන්නට විය. ඒවා කළකින් අතරුදහන් වූ අතර ඒවා ගැන දැන් මතකයන් පවා ඇත්තේ බොහෝ කුණුකන්දල් හොඳින් මතක තියෙන අපවැනි බ්ලොග් කරුවන්ට පමණකි. පිල්ලෑවේ පංසල් යාම කළක් කොළඹ අවට උදවියට හොඳ ෆැඩ් එකක් විය. 

එහෙත් ආගමික ෆෑඩ් එකක් ලෙසින් මෑත කාලයේ හඳුනාගත හැකි ප්‍රධානම උන්මාදය දොළුකන්දේ උන්මාදයයි. එය කලක් ඉතා තදින් පැතිරී තිබුණු අතර එම උන්මාදය  ඉතා හොඳින් විකුණාගෙන කන ලද්දේ එදෙසට ගලා ආ මහා ජනසන්නිපාතයට පිරිත් පැන් බවුසර් පිටින් ලබාදෙන්නට ඉදිරිපත් වෙමින් කඩල ගොට්ටේ සිට සියලු දෑ වැඩිම මිලට විකුණාගත් පලාතේ ව්‍යාපාරික ප්‍රජාව හා ශ්‍රී ලංකාවේ ජාතික යයි කියාගන්නා පුවත්පත් විසිනි. සමහර පුවත්පත් දොළුකන්දේ හාස්කම් ගැන පිටුගණන් වර්ණනාකරමින් පත්තරය විකුණාගත් අතර තවත් ජාතික බවට කියාගන්නා පුවත්පත් දොළුකන්දේ හොර එලිකරන්නට තැත් කරමින් පත්තර විකුණාගන්නා ලදී. 

කෙටිකාලීන උන්මාද බලය ලබා ගැනීමේ හා පවත්වාගැනීමේ දේශපාලන උපක්‍රමයක් වීම

ඒ කෙසේ වෙතත් අද දකින්නට තිබෙන ආකාරයට ෆෑඩ් හෙවත් කෙටිකාලීන උන්මාද දේශපාලන උප්‍රක්‍රමයක් (political strategy) ලෙස යොදාගැනීමේ ගෞරවය පලමුවෙන්ම හිමිවන්නේ ජාතික හෙළ උරමයේ ආරම්භක ආදීකතෘ වරුන්හටයි. එයට අඩිතාලම වැටුනේ සෝම හිමියන්ගේ ආගමනයත් සමගයි. චන්ද්‍රිකාගේ සමයේ දිගින්දිගටම කොටි ත්‍රස්තවාදීන් අතින් පරාජයවෙමින් සටන් විරාමය හරහා තවත් ඇදවැටුනු සිංහල මානසිකත්වය සෝම හිමියන්ගේ සටන්කාමී දේශනා හරහා නව පනක් ලැබූ අතර හෙළ උරුම ආදිකතෲන් මේ උද්දාමය ඉතා සූක්ශම ලෙස දේශපාලන අරමුණු සහිත උන්මාදයක් බවට පත්කරගත්තේ සෝම හිමියන්ටත් නොතේරෙන පරිද්දෙනි. 

වෙසක් පෝයට පවා මලක් පහනක් පූජාකරන්නට පංසල් නොගිය ඇත්තෝ සුදු පිරිවටින් සරිවී සෝම හිමිගේ දෙසුම් ඇසීමට පංසල් කරා ඇදී එන්නට  (මෙය වරදක් යයි මම නොකියමි, එලෙස වටහා ගැනීමටද උත්සහ නොකරන්න ) වූ අතර සිංහලෝත්තමවාදී, සුලුජාතික විරෝධී හෙළ උරුම දේශපාලනයට ආර්ථික හා පිරිස් ජවය ලැබුණේ මේ අලුතින් බිහිවුනු උපාසක/උපාසිකා පැලැන්තිය මගිනි.  ඔවුන් සෝම හිමියන්ගේ දේශණා හරහා දැවැන්ත උන්මාදයක් ගොඩනැගූ අතර එම උන්මාද ව්‍යාපාරයේ දේශපාලන සිහින සෝම හිමිගේ අකල් මරණයත් සමග ව්‍යාකූල වුවත් කල්යල් බලා මහින්ද රාජපක්ශ අනාගත රජතුමා හා අත්වැල් බැඳගත් හෙළ උරුමවාදීන් සිය උන්මාදය විවිධ රූපකාවලින් පණ ගන්වමින්, පවත්වාගණිමින් සිය දේශපාළන ව්‍යාපාරය ගොඩනගාගන්නට  සාර්ථක ගමණක් යන්නට පටන්ගත්තේය. 

මේ ගමනේ සාර්ථකත්වය සලකණ කල කෙටිකාලීන ෆෑඩ් නිර්මාණය කිරීම හා පවත්වාගෙන යාම අතින් ලොව සාර්ථකම දේශපාලන ව්‍යාපාරය මහින්ද රාජපක්ශ බලයට ගෙනා හා බලයේ රඳවාගෙන සිටිනා ව්‍යාපාරය බව පැවසුවහොත් එය වරදක් නොවේ යයි සිතමි.

මුලින් සටන්විරාම විරෝධී/පාවාදීමේ ගිවිසුම ඉරා සිංහලයාගේ ආත්ම ගරුත්වය ආරක්ශාකරගන්නා ව්‍යාපාරයක් ලෙස ඇරඹුනු මේ උන්මාද නිර්මාණය එම අරමුණු සියල්ල සාක්ශාත් කරගැනීමෙන් පසුව විදේශීය කුමණ්ත්‍රණ, ජනපති විදුලි පුටුවට යැවිමේ කුම්ණ්ත්‍රණ,  ක්‍රිස්තියානි මිශනාරි විරෝධය, අන්‍යාඅගම් වලට හරවාගැනීමට විරෝධය යනාදී වශයෙන් විවිධ අංශ වලින් දළු ලමින් වේගයෙන් වැඩෙමින් තිබෙනා බව පෙනේ.

මේ සියලු උන්මාද ෆෑඩ් ලෙස හැඳින් විය හැක්කේ ඒවා කෙටිකාලීනව ජනතාව මෝහනය කොට සියළු ප්‍රශ්ණ අමතක කරවාගෙන ජාම බේරාගන්නට දේශප්‍රේමී නට්සි රාජ්‍යය විසින් කිසිදු හිරිකිතයකින් තොරව යොදවාගන්නා බැවිනි.

කාලයකට ක්‍රිස්තියානි මිශනාරීන් දුප්පත් සිංහල බෞද්ධයින් ක්‍රිස්තියානි කරගන්නවාට විරෝධයක් ඇවිලෙයි. එකලට සියලු දේශප්‍රේමීන් මිශනාරි විරෝධීන් වන්නේය. කුරුස පෙන්නන්නට බැරිය. පත්තර පිටු, පැයගණන් රූපවාහිනී සංවාද මේවාට වෙන්වෙයි. නට්සි රයිකයේ ජනීජනයා බඩගින්නේ සිටිමින් වුවත් මිශනාරීන් මට්ටුකරන්නට ආණ්ඩුව ගන්නවා යයි බොරුවට පෙන්වන, කේවට්ටයින් ලව්වා කෑගස්සවන දේවල් විස්වාස කරමින් සිටියි. බඩු ගණන් වුනාට මිශනාරි හැත්ත ඉවරයක් කරලා දානවනම් ඒ ඇති. රයිකයේ අහිංසකයෝ එසේ කියා සැනසෙති.

තව ටික කලකට පසු මිශනාරීන් අමතක වෙන අතර බැංකිමූන්ගේ කමිටුව හා ඒ හරහා රජතුමා විදුලිපුටුවට යැවීමේ වෑයම හදිසියේ පුපුරා යයි. රටම මී මැසි ගුලක් මෙන් ඇවිසී බැංකීමූනා හරහා ක්‍රියාත්මක වෙන මේ අධිරාජ්‍යවාදී කුමණ්ත්‍රණය පරාජය කරන්නට බඩගින්නේ හෝ සටන්වදින්නට කැසකවයි. ඔය අස්සේ බඩුමිල තවත් ටිකක් වැඩිවෙයි. බඩු මිල වැඩිවුනාට අපේ නට්සි රජතුමා රටපාවලා දෙන්නේ නෑනේ. මේ වෙලාවේ බඩුමිල ගැන කෙඳිරිගාන්නේ රටට හෙන ගැහුවත් බඩ ගැනම හිතන බඩජාරීන් විතරනේ.....බඩගින්නේ ඉන්නා රයිකයේ අහිංසක වැසියෝ විදේසීය කුමණ්ත්‍රණය පරාජය කිරීමේ ප්‍රීතියෙන් තවදුරටත් බඩගිනි ඉවසයි. 

ඔය අවු අස්සේ ටික කාලෙකට පෙර මැරෙන්නට හැදූ ක්‍රිස්තියානි මිසනාරීන් දැන් වඳවෙලාදැයි අහන්නට එකෙකුටවත් මතක නැත. ෆෑඩ් වල හැටි එහෙමය. උන්මාදය තියෙනකොට උණය. පස්සේ ඒ උණ තිබුණාදැයි මතක නැත. ෆැඩ් එකේ පිහිටෙන් රජතුමා හා ආණ්ඩුව මාසයක් දෙකක් ජාම ගොඩදාගනියි. රයිකවාසී ජනතාවට ඒ ගැන වැටහීමක් නැත. උන් ඊලඟ ෆෑඩ් එකටද කලින් එකට මෙන්ම රැවටී කෑ කෝ ගසයි. කාගේ හෝ කැවුතු කන්නට පිට පොට ගහයි.

කාම චිත්‍රපට විරෝධය, මොබයිල් ෆෝන්වල අසභ්‍ය රූප/වීඩියෝ තිබෙනවාදැයි පරීක්ශාකිරීමේ උන්මාදය කාලයකට කරලියට එයි. එතකොට පොලෝසියත් පිස්සු හැදිලාමෙන් මිනිස්සුන්ට මළවදයක් වෙමින් ෆෝන් චෙක් කරයි. පාරක සීඩී තැටියක් අරගෙන යන පොඩි එකෙක් දැක්කත් බ්ලූ-ෆිල්ම් එකක් අරගෙන යන එකෙක් ලෙස සැක කෙරෙන තරමටම පිස්සුව තදවෙයි. පත්තර, රූපවාහිනී චැනල් උන්මාදයට තවත් පොහොර දමයි. 

හොඳට සොයා බැලූවිට කාම චිත්‍රපට ගැන මුලින්ම පත්තරවලට ලියන්නේත්, වොයිස්-කට් දෙන්නේත් ඒවා ගැන ලවක් දෙවක් නැතුව කෑකෝ ගසමින් ජනතා උන්මාදය ඇති කරන්නේත් මිශනාරි විරෝධය ඇති කරපු, බැංකීමූන් පරසක්වල ගසන්නට සෙට්වුන කට්ටියමය. ඔවුන් සියල්ලන්ම හෙළ-උරුම හා අවශේෂ අන්තවාදී නඩයේ හෝ සම්‍යක්දෘශ්ඨික හා නවීන විද්‍යාවෙන් fully-කොලිෆයිඩ් එහෙත් නවීන විද්‍යා විරෝධී පුරුක් විසින් මෙහෙයවන ඒවාවේ.

කාළයකට ගෑණුන්ගේ ඇඳුම ගැන පුවත්පත් සාක්ච්ඡා තියමින් සභ්‍යත්වය සංස්කෘතිය ගෑනුන්ගේ ඇඳුම් නිසා නැතිවෙනවා කියමින් කෑගසන්නේත් මේ කට්ටියමය. එතකොට පොලෝසියත් ගෑනුන්ගේ ගවුම් වල දිග මණින්නට පටන්ගනී. ගෑණුන්ගේ ඇඳුම් ගැන උන්ගේ සැමියන්ටත් වඩා පාරේ යන නකුටන්ට අමාරු වැඩිවෙයි. තවත් අසහනකාරයින් කලිසම් ඇඳගෙන යන ගෑණුන්ගේ කලිසම් කපයි.  අවලම් ගෑණුන්ගේ ගවුම් ගැන විස්සෝප වෙමින් බබලත් ඇත්තියෝත් උන්දෑලගේ සැමියනුත් මොනවාකරන්නත් ඉස්සෙල්ලා මේ ගෑණුටික හදාගෙන ඉන්න ඕනෑ නේදයි සිතමින් කල් ගතකරයි. ආණ්ඩුව තව මාසයක් දෙකක් ගොඩදා ගනියි. ලයිට් බිල, වතුර බිල, පැට්රෝල් ඩීසල් ටික ඔය අස්සේ වැඩි කරගනියි. ෆැඩ් එක කරේ තියාගෙන උන්මාදය මෙහෙයවන සම්‍යක්දෘශ්ඨික නඩයට වරදාන නොඅඩුව ලැබෙයි, තණතුරු ආරක්ශාවෙයි, නැතහොත් තව වැඩිවෙයි.

මේ කිසිවක් ඔබ විශ්වාස නොකරන්නේද? එසේනම් පසුගිය මාස තුන තුල රටේ ජනතාව උන්මාදයට පත්කල මේ සිද්ධීන් 3 ගැන බලන්න........


අලුත්ම ෆෑඩ් තුන (The latest fads)

1] ජූලි / අගෝස්තු ෆෑඩ් (Fad for July/August) : ජූලි / අගෝස්තු  මස දෙක පුරාවට රටවෙලාගත් මේනියාව වූයේ ආසනික් යුද්ධයයි. සම්‍යක්දෘස්ථික ආසනික් තර්කය වෙනුවන් මරාගෙන මැරෙන්නට පවා සූදානම් වූ පිරිස් බ්ලොග් අවකාශය පුරාවට සැරිසරමින් සිටියේය. පත්තර පිටු, පැයගණන් රූපවාහිනී විවාද මිනිසුන් හිරිවට්ටමින් අධිරාජ්‍යවාදී ආසනික් වෙළන්දන්ගේ කැවුතු කන්නට පෙලඹවුයේ නැතිටික විතරය. තව පොඩ්ඩෙන් මිනිස්සුන්ගේ බඩකට පුරවන්නට අස්වැන්න අරගෙන දෙන තෙල් පෝර ටිකටත් කෙළවෙන්නට ඉඩ තිබුණේය. මේනියාව ඒතරමට දරුණු විය.


ආසනික් මේනියාව අඩුවීගෙන යනවිට.........

2] අගෝස්තු /සැප්තැම්බර් ෆෑඩ් (Fad for August/September) : ග්‍රීස් යක්කු -- තව විස්තර අනවශ්‍යයි නේද? ග්‍රීස් යක්කු ගැන රජතුමා පාර්ලිමේන්තුවේදී කෝචොක් එක දැම්මේ ඇයිදැයි දැන් තේරෙනවාද?


ග්‍රීස් යක් මේනියාව අඩුවීගෙන යනවිට.........


3] සැප්තැම්බර්/ඔක්තෝම්බර් ෆෑඩ් (Fads for September/October) : මර්වින්ගේ මුන්නේස්වරම් බිලිපූජා විරෝධය/විවාදය හා මවුලානා හජ්ජි බිලිපූජා නවත්වන්නට එන්න එපා යයි කල අණතුරු අඟවීම.



***** මර්වින් සිල්වාත් ඔහුට අණතුරු ඇඟවූ අලෙවි මවුලානාත් යන දෙන්නාම එකම ආණ්ඩුවේ ජනාධිපතිට වැඳගෙන ජනාධිපතිගේ අනුග්‍රහයෙන් ජීවත්වෙන දෙන්නෙකු නොවේද?
ඉදිරිමාස දෙක ආණ්ඩුව ඇදගෙන යාමට මර්වින්/මවුලානා හදාගෙන යන උන්මාදය නොපෙනේද?
මර්වින්ට දැන් හෙළඋරුම/ආසනික්/ සම්‍යක්දෘශ්ඨික/වීරවංශ නඩයේ ආශීර්වාදය ලැබී ඇති අතර මවුලානාට දෙමල මුස්ලිම් සහය ලැබෙනු ඇත.

මුන් හැමෝම එකතුවී බොරු විරෝධතා, උන්මාද නිර්මාණය කරමින්, ඒවා පතුරවමින් සිංහල, දෙමළ, මුස්ලිම් හැමෝම රවටමින් ආණ්ඩුව දුවවන  හැටි දැන්වත් නොපෙනේද? 

ග්‍රීස් යකා හැදුනේත් ආණ්ඩුව දුවවන්නටය, බිලි පූජා විරෝධයත් එසේමය, මිශනාරි විරෝධය, ගෑණුන්ගේ කොට ගවුමට විරෝධය, බැං කීමූන් නාඩගම, චැනල් 4 මහා විරෝධය, මේ ඔක්කෝම ආණ්ඩුව දුවවන්නට ආණ්ඩුවේ ඉත්තන් වගාකරන දේශපාලන උන්මාද (political fads) මිස වෙන කිසිවක් නොවේ...

මුන්නේශ්වරම් බිලිපූජා නැවැත්වූවායයි කියන සත්ගුණවත් (අපි නොදන්න) මර්වින් වර්ණනාකරන්නනි, දැන්වත් ඇත්ත වටහාගන්න. මුන් කරන්නේ නුඹලාට නාස් ළනුව දමාගෙන උන්ට ඕනෑ පැත්තට නුඹලාව දක්කාගෙන යාමයි.


මේ දේශීය විදේශීය කුමණ්ත්‍රණ, උන්මාද සියල්ලම නිර්මාණය කරන්නේත්, පතුරවන්නේත්, මිනිසුන් පිස්සු වට්ටවන්නේත්, පස්සේ අමතක වෙන්නට හරින්නේත් ආණ්ඩුව දුවවන්නට කොන්ත්‍රාත් අරගෙන ඒ සඳහා වරදාන යහමින් ලබාගන්නා කොන්ත්‍රාත් කරුවන් පිරිසක් මිගිනි. විමල් වීරවංශත්, හෙළ උරුමයත්, නලින් ද සිල්වාත්, දත් දොස්තරතුමාත්, මර්වින් සිල්වාත් මේ නඩයේ බෙරකරුවන් පමනකි.







Tuesday, September 20, 2011

අපේ මැරවින් වීරයාට එරෙහි වන මවුලානා අරාබියට යවමු

අපේ මැරවින් වීරයා බුදු හාමුදුරුවන්ගෙන් පසු බිලිපූජාවකට සිටි සතුන් මුදා හැරි වීරයායි. බලාගෙන යනකොට අප මේ ජීවත්වන්නේ පුදුමාකාර වාසනාවන්ත යුගයකය. බුදුන් වහන්සේගේ ලේ ඥාතියෙක් අප රට පාලනය කරයි. බුදුන්වහන්සේගෙන් පසු උන්වහන්සේ මහා කරුණාවෙන් කළකී දෑ කොපි කරන්නට පුලුවන් එකම උන්නැහේ අපේ බුදු නෑයාගේ ඇමති මණ්ඩලයේ සාමාජිකයෙකි. ඉදින් අප වාසනාවන්තයින් නොවෙමුද?

මේ විරුවාට දැන් බස්නාහිර පලාතේ ගවනර් වන තම්බි මවුලානා චැලෙන්ජ් කොට ඇත. හජ් උත්සව සමයේදී මරණ්නට ප්ලෑන් කරගෙන ඉන්නා සත්තු ටිකට කෙලින්නට ආවොත් පාරක් ගානේ උද්ගෝසන කරන බවට එතුමා තර්ජනය කොට ඇත.

මේක මේ සිංහල අපගේ රට බව මුන්ට අමතකද? ඉස්කෝලයක් ඇතුලේ ගැහැණු දරුපැටියෙක් දූශණය වුනාට,  අම්මලාට ආච්චිලාට සල්ලි දීලා කෙලි පැටික්කියන් පන්සලටම ගෙන්නාගෙන මාසගණන් අතවර කරන බුදුපුතුන් වැඩ සිටියා වුනාට මේක හරකුන් මරන්නට තහනම් ගෞතම බුදුන්ගේ දේසය බවට ත්‍රීවීල් වල ලියා තිබෙනවා මවුලානා දැක නැද්ද?

අපි මොනතරම් පිරිසිදු පූජනීය ජාතියක්ද යත් දොරවල් වහගෙන හෙලුවෙන් බ්ලූෆිල්ම් බලන්නට පවා තහනම් රටකි මෙය. පොලෝසිය රටේ සියලු වැරදි දූසන වංචා අල්ලා ඉවර නිසා දැන් අල්ලන්නට කෙනෙක් නැතුව වසා ඇති දොරවල් කඩා බලමින් ඒවා අස්සේ හෙලුවෙන් ඉන්නා අසමජ්ජාතීන් පොලිසියට කුදලාගෙන ගොස් සිංහල බෞද්ධ ක්‍රමයට ජීවත් වෙන හැටි, සෙක්ස් ලයිෆ් එක හැඩ ගසා ගන්නා හැටි කියාදෙයි. බැඳපු ගෑනු මිනිස්සු වුනත් හෙලුවෙන් සිය අවයව සම්බන්ධ කර නොගනිමින් ලංකට් පෑන්ටි ඇඳගෙනම ලමයි උපද්දවන්නට වෑයම් කරන පිං ඇති රටකි මේ සිංහල අපගෙ රට. 

බලු සුද්දන් හෙලුවෙන් නැටුවාට අපි එහෙම නැත. අපි හරිම සිවිලයිස්ඩ් ජාතියකි. ලෝකයේ සිවිලයිස්ඩ්ම පොලීසිය ඉන්නේත් අපේ රටේය. සිවිලයිස්ඩ්ම ඇමති මණ්ඩලය ඉන්නේත් අපිටමය. රජ පවුල සුද්දෝදන රජ්ජුරුවන්ගේ හරි මහමායා දේවිගේ හරි ඒ දෙන්නාගේම නෑයෝය. සුද්දෝධන/මහමායා ෆැමිලි එකත් හරිම සිවිලයිස්ඩ්ය. මහමායා දේවිය පිලිසිඳ ගත්තේ සුද්දෝදන එක්ක නිදාගත්ත නිසා නොව ඇත් පැටියා නෙළුම් මල අරගෙන බඩ ඇතුලට ගිය නිසාය. මේවා කොන නැති මවුලානාලාට නොතේරුනාට අපිට ටිං ටිං ද?

අපි කන්නේත් බ්‍රොයිලර් චිකන් කියන ගස්වල හැදෙන පිරිසිදු සෝයා මීට් වගේ කෑවාට පවු නැති මස් වගේ ජාතියක් බව මේ ජඩ තම්බියා දන්නේම නැද්ද? චිකන් කාලා අප්‍රියා වුනාම අපි කන්නේ මූදේ හැදෙන මාලු කියන ගස් ජාතිය විතරය. ඒවා වේලලා කනකොට කරවල, හාල් මැස්සන් වසයෙන් නම්කරපු වියළි ආහාරයක් ලෙස වලඳයි. දානෙකට ආරාධනා කලත් සමහර බුදුපුතුන්  චිකන් එපා මාලු ඇඹුල්තියල් තිබ්බාම ඇති කියන්නේ පණ නැති බ්‍රොයිලර් කුකුලාට වුනත් රිදෙන්නට පුලුවන් නිසාය.

කන්නට දෙයක් නැති අරාබිකරයේ එළුවන් ඔටුවන් මරාගෙන කෑවාට දැන් මුන් ජීවත්වෙන්නේ සිංහලයාගේ අනුකම්පාව හා අවසරය මත මේ සශ්‍රීක දිවයිනේ බව මවුලානා ඇතුලු තම්බි රැළ මතක තියාගත යුතුය. අරාබිකරයේ සෙල්ලම් මෙහෙ බැරිය. මෙහෙ ඉන්නවානම් ඉන්නට ඕනෑ අපි කියන විධියටය. මරන්න ඕනෑ අපි කියන සත්තු විතරය. හජ්ජි සමරන්න මස් ඕනෑම නම් බයිරහා තම්බි මුදලාලිට කියලා බ්‍රොයිලර් කුකුල්ලු ටිකක් ෆැක්ටරියේදීම මරලා හමගහලා සුද්ද කරලා ගෙනාවට කම් නැත. හැබැයි හරකුන්, එළුවන් මරන්නට හිතනවානම් ඒ ඉතින් හජ්ජියේද අවසානය බව සිතාගත යුතුය.

දැනටමත් ගම්පහ හරක් මස් තහනම්ය. බ්‍රොයිලර්, පෝක්, මාලු තහනම් නැත්තේ උන් සතුන් නිසා නොවේ, උන්ගෙන් කිරි නොගන්නා නිසාය. හරක් මස් වුනත් හරකා බව නොතේරෙන්නට සොසේජස් කරලා පිරිසිදුවට පැකට් කරලා අයිස් පෙට්ටියේ තියලානම් කමක් නැත. හැබැයි පාරවල් අයිනේ යකඩ කොකුවල හරක් ගාත එල්ලගෙන හිටියොත් අපේ මර්වින් නරක මිනිහා කියලා කියන්ට එපා යයි අපි මස් ලෝලී ජහමනතාවට මතක් කරන්නට සතුටුය.

මවුලානාට කියන්නට තියෙන්නේ මැරවින්ට චැලෙන්ජ් කරන්නට ඇවිල්ලා පොල්ල නැතුව යන්නට තනන්ට එපා කියලාය. වරක් මැරවින් චූ නෑවාට හැමදෑම එහෙම නාන්නේ නැත....


Saturday, September 17, 2011

පෞද්ගලික විශ්වවිද්‍යාල, උපාධි කඩ හා උසස් අධ්‍යාපනයේ අනාගතය.


පෞද්ගලික විශ්වවිද්‍යාල පිලිබඳ විවාදය යලිත් ඇවිලී ඇත. මාලබේ පෞද්ගලික වෛද්‍යවිද්‍යාලය මේ විවාදය යලිත් ඇවිලීමට ආසන්නතම හේතුවයි.

ඇත්තටම පෞද්ගලික විශ්වවිද්‍යාල අධ්‍යාපනය විනාශකරයිද? විශ්වවිද්‍යාල ශිෂ්‍ය සංවිධාන වලට අනුව මෙය උසස් අධ්‍යාපනයේ මලගමයි. 

පෞද්ගලික වෛද්‍යවිද්‍යාල

වෛද්‍යවරුන්ගේ සංගමයට අනුව පෞද්ගලික වෛද්‍ය විද්‍යාලයක් යනු රෝගීන්ගේ ජීවිත අනතුරේදැමීමකි. සල්ලි ගෙවලා ඕනෑම මෝඩයෙකුට වෛද්‍යවිද්‍යාලයට ඇතුලුවී උපාධිය ගෙන රෝගීන් මරාදැමීමේ ලයිසන් එකක් බවට මෙය පත්විය හැකි බව වෛද්‍ය සංගමයේ මතයයි.

මාගේ පෞද්ගලික මතය අනුව මෙහි යම් සත්‍යතාවයක් තිබේ. නිසි ප්‍රමිතියක් නොමැතිව, දක්ශ ගුරුවරු, විද්‍යාගාර, පුස්ථකාල, සායනික පුහුණු සඳහා සික්ශණ රෝහල් නොමැතිව ආරම්භවන මේ වෛද්‍යවිද්‍යාල මගින් අනාගතයේ දෙනු ලබන උපාධිය උපාධි කඩදාසිය තරම්වත් නොවටින්නට ඉඩ තිබේ. 

එයින් අමාරුවේ වැටෙන්නේ රෝගීන් පමණක් නොවේ, රෝගීන් හට ප්‍රතිකාර කිරීම සඳහා වෛද්‍යසංගමයේ ලියාපදිංචිය ලබාගත යුතුය. මෙය එතරම් ලෙහෙසි කරුණක් නොවන බව නැගෙනහිර යුරෝපයේ හා ඉංදියාවෙන් වෛද්‍ය උපාධිය ලබාගෙන මෙරටට පැමිණ වෛද්‍යසභාවේ විභාගය දෙතුන්වතාව අසමත්වන ශිෂ්‍යයන් දෙස බැලීමෙන් පෙනී යයි. ප්‍රමිතියෙන් තොර වෛද්‍ය උපාධිවලින් වැඩියෙන්ම අමාරුවේ වැටෙන්නේ එම උපාධි ලබාගත් සිසුන් හා කණකර ඉඩකඩම් උගස් කොට ලක්ශගණනින් මේ පාඨමාලා සඳහා මුදල් ගෙනවන අසරන දෙමාපියන්ය.

විදේශ උපාධිධාරීන්හට දේශීය වෛද්‍යසේවයට ඇතුළුවෙන්නට ඇති ගැටළු නොවිසඳා තවත් පෞද්ගලික වෛද්‍යවිද්‍යාලයක් අටවාගෙන වෛද්‍යවරයෙකු වන්නට සිහින මවන අසරණ සිසුන් හා ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන් අමාරුවේ දැමීම නොකල යුතු දෙයකි. කොතරම් උසාවි නියෝග ලැබුණත් වෛද්‍යසභාව අත්තනෝමතිකව විදෙස් වෛද්‍යෞපාධිධාරීන් වෛද්‍යසේවයට ඇතුලුවීම වැලැක්වීමට කුමණ්ත්‍රණය කරන බවට චෝදනාතිබියදී එම ගොඩට තවත් අසරණයන් පිරිසක් ඇද දැමීම මේ පෞද්ගලික වෛද්‍යවිද්‍යාල නාඩගම හරහා සිදුවෙන බව මගේ හැඟීමයි.

වෛද්‍යවිද්‍යාල නොවන වෙනත් පෞද්ගලික විශ්වවිද්‍යාල

වෛද්‍යවිද්‍යාල නොවන වෙනත් පාඨමාලාවන් සපයන පෞද්ගලික විශ්වවිද්‍යාල සඳහා ඇති විරෝධයනම් හුදෙක් විහිලුවක් බව මගේ හැඟීමයි. 

අපේ රට ගත්විට එහි රාජ්‍ය අංශයේත්, පෞද්ගලික අංශයේත් බැරෑරුම් වගකීම්, රාජකාරි ඉටුකරණ වෘත්තිකයින් අතරින් ශ්‍රි ලංකාවේ විශ්වවිද්‍යාල වලින් උපාධි දිනාගත්තවුන් සිටින්නේ කීයෙන් කීදෙනාද? අද පෞද්ගලික අංශයේ වගකිවයුතු රැකිය කරන වෘත්තිකයින්, විධායක නිළධාරීන්ගෙන් 99%ක්ම රජයේ විශ්වවිද්‍යාලවල උපාධිධාරීන් නොව විවිධ පෞද්ගලික ආයතන හරහා උපාධිහා වෘත්තීමය සුදුසුකම් සපුරාගත්තවුන් වේ. මේ සියලු දෙනා සිය පෞද්ගලික මුදලින්, පෞද්ගලික ආයතනවලින් සපයන පාඨමාලා හදාරා සුදුදුසුකම් සැපුරා රැකියා ලබාගත් අයයි.

පෞද්ගලික ආයතනවලින් උගත් පලියට මොවුන් සල්ලිවලට සහතික ලබාගත්තවුන් බවට ඔවුන් හට පඩි-නඩි, යාන වාහන හා වෙනත් පහසුකම් සපයමින් රැකියා ලබාදෙන ආයතන නොසිතයි. ඔවුන්ගේ සේවාවන් මෙම ආයතන වලට අථ්‍යාවශ්‍ය අතර එසේ පෞද්ගලික ආයතන හා විශ්වවිද්‍යාල වලින් උගත් පිරිස් වැඩ බැරි මෝඩයන් බවට චෝදනාවක් කොතනකින්හෝ නැගී නොමැත. 

සැබැවින්ම චෝදනාව එල්ලවී ඇත්තේ රජයේ විශ්වවිද්‍යාලවලින් බිහිවන උපාධිධාරීන් වෙතයි. දැනුමින් අඩු, ජවයෙන් හීන, තරඟකාරී රැකියාවලට අකමැති, වෙනස්වීම් වලට නොකැමති පිරිසක් ලෙස රජයේ විශ්වවිද්‍යාලවල උපාධිධාරීන් ශ්‍රී ලංකාවේ පෞද්ගලික ව්‍යාපාර අංශය විසින් හඳුනාගෙන තිබේ. මේ පිලිබඳව විවිධ සාඛච්චා හා සම්මන්ත්‍රණ වලට ලේඛකයාද සහභාගීවී ඇති බැවින් පෞද්ගලික අංශයේ ව්‍යාපාරික නායකයින් අපේ විශ්වවිද්‍යාල සිසුන් කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය ගැන හොඳ අවබෝධයක් ලේඛකයාට ඇත.

ජීවිතය හා මරණය තීරණය කරන වෛද්‍යවෘත්තිකයින් පුහුණු කිරීමේ ඒකාධිකාරිය රජය සතු විශ්වවිද්යාල වලට පමනක් තිබිය යුතු නමුත් අනෙකුත් සියලු වෘත්තීන් සඳහා පෞද්ගලික විශ්වවිද්‍යාල හා විදේශීය විශ්වවිද්‍යාල වලට ඉඩ දිය යුතුය යන්න මගේ හැඟීමයි. 

කවුරුන් විරුද්ධ වුනත් දැනට තත්වයද එයම නොවේද?. අප රටේ ආර්ථිකය දුවන්නේ ආණ්ඩුවේ විශ්වවිද්‍යාලවලින් පිටවන උපාධිධාරීන් අතලොස්ස නිසා නොව දුක් විඳිමින් කුඩා මඩු වැනි පංතිකාමරවල දුකසේ පෞද්ගලික පාඨමාලා හදාරමින් ඉගෙන ගෙන රැකියා කරන ලක්ශ සංඛ්‍යාත දිරිය මිනිසුන්ගේ, දිරිය කාන්තාවන්ගේ කර මතින්ය. එවැනි මිනිසුන්හට තම අනාගතය තවත් දියුණු කරගැනීම සඳහා පෞද්ගලික විශ්වවිද්‍යාලයකින් හෝ විදේශීය විශ්වවිද්‍යාලයකින් ලංකාව තුලදීම උපාධියක් ලබාගත හැකිනම් එය රටේ අනාගතයට සුබදායක වනවා මිස අවැඩක් සිදු නොකරයි.




Saturday, September 10, 2011

මුසම්මිල් දිනුවත්, මොරගොඩ දිනුවත් ඇත්තටම දිනන්නේ රජතුමාය.



Act 1

චන්ද්‍රිකා මැතිනියගෙන් අවසර නොගෙන හිරු පවා නොනගින සමයයි. නාගරික සංවර්ධන ඇමතියා කැපුවත් කොළ මංගල සමරවීර මැතිතුමාය.

කොළඹ නගරසභාව එජාප පාළනයේ පැවතින. එය කඩා දැමීමට මංගලලා එස්.බී ලා දැරූ සියලු ව්‍යායාම අසාර්ථක විය. ඊළඟ පියවර වුයේ කෙසේහෝ නගරසභාවේ දළ බිඳීමයි.

කොළඹ නගර සභව සතුව තිබූ ගාලු මුවොදොරපිටිය සංවර්ධනය හා අලංකරණය සඳහා නාගරික සංවර්ධන අධිකාරයට පවරා ගැනුනි. දෙවැනුව, කොළඹ නගරසභාව සතුව තිබූ විහාරමහා දේවී උද්‍යානය සංවර්දනය හා අලංකරනය සඳහා පවරා ගැනුනි.

තෙවැනුව බේරේ වැව රවුම පවරා ගැනුනි. මෙහිදී නම් මංගල සමරවීර මැතිතුමා ගංගාරාමේ පොඩි හාමුදුරුවන්ගෙන් "නපුංසකයා / අර්ධ මිනිසා" යන ගෞරව නාම ලබාගත් නමුත්, නීතියේ බලයෙන් මංගල වැඩේ කරගත්තේය.

චන්ද්‍රිකා/මංගල ජය ගත්තේය, එජාපය චන්දය දිනූ මුත් පැරදුනි.


Act 2

කණ්නාඩියෙන් එජාපය දිනුවේය. එයට දරදිය ඇද්දේ හිටපු එජාප ඇමති සිරිසේන කුරේ මහතාය. සැලැස්ම වුනේ ත්‍රීවීල් කාරයා දිනූ පසු ඔහු ඉල්ලා අස්වී සිරිසේන කුරේ මහතා නගරාධිපතිවීමයි.

රාජපක්ශලා ඊට ඉස්සර විය. ත්‍රී වීල් කාරයා මන්දිරයේදී රජපස දෙපතුල වැටී සෙරප්පු ලෙවකමින් රජට පක්ශපාත බව පලකලේය. ඉන්පසු පුරපති නිවස ත්‍රී වීල් පාක් එකක් හා එළුවන් කුකුළන් ඇති කරන ගොවිපොලක් විය.

වැඩේ කැත ඉවසන්නටම බැරි නිසාදෝ ත්‍රී වීල් කාරයා පන්නා කොළඹ කොමසාරිස් කෙනෙකුට පැවරුවේය. එජාපය චන්දය දිනුවත් සැබැවින්ම දිනුවේ රජතුමාය.

Act 3, Scene 1

මුසම්මිල් දිනයි, දිවුරුම් දෙයි. පසු දින මන්දිරයේදී ජනපති හා හැළප කා තේ බී කොළඹ නගර සභාව බන්දේසියක තබා පිලිගන්වයි.

Act 3, Scene 2


මුසම්මිල් දිනයි, කියූ පරදිම, රජයේ සල්ලි මලු එපා කියමින් වැඩ අරඹයි. කොළඹ නගර සභාවේ සම්පත් එකින් එක නාගරික සංවර්ධන අධිකාරියට පවරා ගැනෙයි. අන්තිමට කොළඹ නගරසභාව රැස්වෙන නගරස්භා ගොඩ නැගිල්ල පවා නාගරික සංවර්ධන අධිකාරියට පවරා ගැනෙයි. ඉන්පසු දූශණ ඉහවහාගිය කොළඹ නගරසභාව විශේෂ කොමසාරිස් වරයෙකුගේ පාලනය යටතට පත්වේ. අපරාදේ සල්ලි මලු ටික ගත්තානම් ඉවරයිනේ යයි සිතමින් මිසම්මිල් නිවෙස බලා යයි.

Friday, September 9, 2011

මිලින්ද මොරගොඩ තවත් චන්ද්‍ර බාබු නායිදු කෙනෙකු වෙයිද?

මිලින්ද මොරගොඩ

එකසත් ජාතික පක්ශ රජයේ බලසම්පන්න ඇමතිකම් දැරූ අශෝක මිලින්ද මොරගොඩ මැතිතුමා රජපස ආණ්ඩුවට කරණමක් ගසා දැන් කළක් ගතවී ඇත. 2010 මහ මැතිවරණයේදී සිය අසුන පරාජයට පත්වුනු එතුමා දැන් නැවතත් මැතිවරණ පොර පිටියට පැමිණ ඇත්තේ සන්ධානයේ කොළඹ පුරපති අපේක්ශක ලෙසය.

මිලින්ද මොරගොඩ පිලිබඳව ලේඛකයා තුල ඇත්තේ යහපත් හැඟීමකි. මොරගොඩ යනු උගතෙක් මෙන්ම තැන්පත් දේශපාලඥයෙකි. මහින්ද රාජපක්ශ ජනපතිට සහය දුන් පලියට සෑම මිනිසෙකුම සතුරෙකු ලෙස සැලකීම ලේඛකයාගේ ප්‍රතිපත්තිය නොවේ. රනිල් වික්‍රමසිංහ සමග දේශපාලන සුසානභූමිය වෙත යනවාට වඩා බලය ඇති පක්ශයට එකතුවී තම දැනුමින් හා හැකියාවෙන් යම් වැඩක් කිරීම පලදායක බව මිලින්ද මොරගොඩ මහතා සිතුවානම් එය නිවැරදි සිතුවිල්ලකි.

යම් වැඩක් හරියට කිරීම සඳහා අවශ්‍ය උගත්කම මිලින්ද මොරගොඩ සතුව ඇත. ස්විට්සර්ලන්තයේ International Institute for Management Development විශ්වවිද්‍යාලයෙන් MBA පශ්චාත් උපාධිය දිනා ඇති මිලින්ද මොරගොඩ ඇමරිකාවේ හාවඩ් විශ්වවිද්‍යාලයට අනුබද්ධ Weatherhead Centre for International Affairs ආයතනයේ අධිසාමාක (fellow) පදවියෙන් පිදුම් ලබා ඇත.

පසුගිය එක්සත් ජාතික පක්ශ ආණ්ඩුවේ බලසම්පන්න තනතුරු හෙබවූ ඔහු සිය බලය සමස්තයක් ලෙස රටට වැඩදායක ලෙස යෙදවූ බව ලේඛකයාගේ හැඟීමයි. මහින්ද රාජපක්ශ රජයේ සංචාරක කටයුතු අමාත්‍යවරයා ලෙසද ඔහු සාධනීය වැඩකොටසක් සිදුකල බව කිවයුතුය.

චන්ද්‍රබාබු නායිදු

කවුද මේ චන්ද්‍රබාබු නායිදු? 

චන්ද්‍රබාබු නායිදු ඉන්දියාවේ ආන්ද්‍රා ප්‍රදේශයේ හිටපු මහ ඇමතිවරයෙකි. ආන්ද්‍රා ප්‍රදේශය ප්‍රසිද්ධ වන්නේ හයිද්‍රාබාද් නගරය ආශ්‍රිතව ඇරඹී ඇති තොරතුරු තාක්ශණික සමාගම් නිසාය. ඉන්දියාවේ තොරතුරු තාක්ශණ අගනගරය වන බැංගලෝර් නගරයට පමණක් දෙවෙනි වන අන්දමට හයිද්‍රාබාද් නගරය තොරතුරු තාක්ශණ අංශයෙන් දැවැන්ත ලෙස ඉදිරියට පැමිණ ඇති අතර හයිද්‍රාබාද් නගරය තොරතුරු තාක්ශණ කර්මාණ්තයේ කේන්ද්‍රස්ථානයක් කිරිමට චන්ද්‍ර බාබු නායිදු මහ ඇමතිවරයා සුවිශේෂී මෙහෙවරක් ඉටු කලේය.

ඔහු ඉන්දීය ව්‍යාපාරික ප්‍රජාව තුල කොතරම් ජනප්‍රියත්වයට හා ගෞරවයට පාත්‍රවූයේද යත් ඔහුව හඳුන්වනු ලැබූ අන්වර්ත නාමය වනුයේ ආන්ද්‍රා  ප්‍රදේශයේ ප්‍රධාන විධායක නිළධාරියා (CEO of Andra Pradhesh) යනුවෙනි. ඔහු ඒ තරමටම ආන්ද්‍රා ප්‍රදේශයට ආයෝජන ගෙන්වා ගැනීමට පෙරමුණ ගත් අතර ආන්ද්‍රා ප්‍රේදේශ ප්‍රාන්ත රජය කාර්‍යක්ශම කිරීමට, තොරතුරු තාක්ශණය ප්‍රචලිත කිරීමට දැවැන්ත පියවර රැසක් ගත්තේය. මේ පියවරයන් හේතුවෙන් ආන්ද්‍රා ප්‍රදේශයේ අගනගරය වූ හයිද්‍රාබාද් නගරය ඉතා වේගයෙන් සංවර්ධනය වූ අතර විශාල දේශීය හා විදේශීය ආයෝජන ප්‍රමාණයක් ඇද ගැනීමට සමත්විය.

මිලින්ද මොරගොඩගේ චන්ද්‍ර බාබු නායිදු වන්දනාව

මිලින්ද මොරගොඩ මහතා කලක් සිරස එම්.ටී.වී ආයතයේ සතිපතා සාකච්ඡාමය වැඩසටහන් මාලාවකට සහභාගී වෙමින් සිටියේය. එම වැඩසටහන තුලදී රාජ්‍ය සේවය කාර්‍යක්ශම කලයුතු ආකාරය, ආයෝජන ඇදගත යුතු ආකාරය පිලිබඳව සාඛ්ච්ඡා කරන බොහෝ අවස්ථාවලදී මිලින්ද මොරගොඩ මහතා චන්ද්‍ර බාබු නායිදු මහතාගේ වැඩපිලිවෙලවල් විස්තර කරමින් ශ්‍රී ලංකාව තුලද එවැනිම වැඩපිලිවෙලක් ක්‍රියාත්මක කලයුතු බව පවසා සිටියේය. කොටින්ම එකල මිලින්ද මොරගොඩ මහතාට චන්ද්‍ර බාබු නායිදු මහතා ගැන සඳහනක් නොකල සාඛච්ඡාවක් නොමැති තරම්ය. මොරගොඩ මහතා ඒ තරමටම චන්ද්‍ර බාබු නායිදු ෆෑන් කෙනෙකු විය. මිලින්ද මොරගොඩ පමණක් නොව මයික්‍රෝසොෆ්ට් සමාගමේ නිර්මාතෲ බිල් ගේට්ස් පවා චන්ද්‍රබාබු නායිදු මහතාගේ ප්‍රගතිශීලී ව්‍යාපෘති අගය කල අතර වරක් ඉන්දියාවට පැමිණි බිල් ගේට්ස් එවක ඉන්දියනු අගමැතිවරයා හමු වී ගතකල කාලයට වඩා විශාල කාළයක් චන්ද්‍රබාබු නායිදු මහතා සමග ගතකලේය.

චන්ද්‍රබාබු නායිදුගේ දේශපාලන අවසානය

කොතරම් සාධනීය වැඩපිලිවෙලවල් ක්‍රියාත්මක කලත් චන්ද්‍රබාබු නායිදු මහතාට චන්දයේදී අත්වූයේ අන්ත පරාජයකි. ආන්ද්‍රා ප්‍රදේශයේ දුප්පත් ගොවීන් අමතක කොට හයිද්‍රාබාද් නගරයටවී කෝටිපති සමාගම් වල සුබසිද්ධියට පමණක් ක්‍රියාත්මක වූ බවට දේශපාලන විරුද්ධ වාදීන් චෝදනාකරමින් සිටියේය. ගොවියාගේ නිශ්පාදන වලට හොඳ මිලක් ලබාදීම සඳහා තොරතුරු තාක්ශණය හා ජංගම දුරකථන තාක්ශණය හරහා නගරයේ ගොවිද්‍රව්‍ය වල මිලගණන් ගොවියාට දැන ගත හැකිවන තොරතුරු ජාලයක් මගින් ගොවියාගේ නිශ්පාදන කුණු කොල්ලයට මිලිදී ගැනීමට තැරැව්කරුවන් හට නොහැකි වන ලෙස වැඩපිලිවෙලවල් ක්‍රියාත්මක වුනු නමුත් ආන්ද්‍රා ප්‍රදේශයේ ගොවි ජනතාවගේ ගැටලු නොසලකා හැරීම නිසාම චන්ද්‍රබාබු නායිදු මහතාට සිය තනතුර අහිමි විය.

පුරපති මොරගොඩ (?)

පුරපති මුසම්මිල්ට වඩා පුරපති මොරගොඩ රටේ වානිජ අගනගරය වන කොළඹ නගරයට සුදුසු බව ලේඛකයාගේ පෞද්ගලික හැඟීමයි. 

මුසම්මිල් යනු දේශපාලන කාක්කෙකි. ඩීල් පප්පෙකි. කෑදර ව්‍යාපාරිකයෙකි,  ඔහුට දේශපාලන දර්ශණයක් හෝ සංවර්ධන වැඩපිලිවෙලක්, අනාගත දැක්මක් නැත. කෙසේහෝ අගනුවර දෙමල හා මුස්ලිම් ප්‍රජාවගේ කරමතින් පුරපති පුටුව කරා ගමන් කිරීම ඔහුගේ අරමුණයි. ඉන්පසු කොළඹ ඉන්නා සියලුම තැරැව්කරුවන්, හොරුන්, තක්කඩින් පුරපති නිවසේ නිත්‍ය සමාජිකයින් වනු ඇත. එමෙන්ම, පුරපති ලෙස දිවුරුම් දුන් වහාම අර ත්‍රීවීල් කාරයා කලාක් මෙන් කෙලින්ම අරලිය ගහ මන්දිරය වෙත ගොස් ජනපතිගේ දෙකකුල් ලෙවකා මම ඔබතුමාගේ දෑත් සක්තිමත් කරන්නට ආවා යනුවෙන් කෙඳිරී ගෑමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත.

එවැනි දෙපිටකාට්ටු කපටි හොරෙකුට වඩා මිලින්ද මොරගොඩට චන්දය දී යමක් කල හැකි, මොළයක් ඇති මිනිහෙකු කොළඹ නගරයේ නායකත්වයට පත්කරගැනීම වඩාත් සුදුසු යයි මට සිතේ. දැනට කොළඹ නගරය නිළ නොවන අන්දමට පාළණය වන්නේ ආරක්ශක ලේකම්තුමාගේ පාලනයේ තිබෙන නාගරික සංවර්ධන අධිකාරිය යටතේය. මෙවැනි තත්වයක් තුල මුසම්මිල්ට වඩා මිලින්ද මොරගොඩ කොළඹ පරිපාලනය සඳහා සුදුසුය. ආරක්ශක ලේකම් කළමණාකරණය කරගැනීමේ හැකියාවක් මුසම්මිල්ට නැතත් මිලින්ද මොරගොඩට ඇත. ඔහු දක්ශ සාකඡ්චාකරුවෙකි (negotiator), අනුන්ව සිය මතයට අද්දවා ගැනීමට හැකියාවක් ඇත්තෙකි.

පුරපති තනතුරට පත් වුවහොත් මිලින්ද මොරගොඩ ඔහුගේ හිතවත් චන්ද්‍ර බාබු නායිදුගේ ප්‍රගතිශීලී වැඩපිලිවෙලවල් කොළඹ නගරය තුල ක්‍රියාත්මක කරනු ඇතැයි මම බලා පොරොත්තු වෙමි. එලෙසම ඔහු චන්ද්‍ර බාබු නායිදු දුප්පතුන් අමතක කර දමා කරගත් විනාශය කරනොගනු ඇතැයි බලාපොරොත්තුවෙමි.




Thursday, September 8, 2011

ඉන්දියාව සාම්පූර් ගල්-අඟුරු බලාගාරයට ආධාර කරන්නේ ශ්‍රී ලංකාව තුල චීන බල ව්‍යාප්තිය අඩුකිරීමේ උපක්‍රමයක් ලෙසයි... - ඉන්දියානු ෆයිනෑන්ෂල් එක්ස්ප්‍රස් පුවත්පත.



නව දිල්ලිය, සැප්තැම්බර් 6: ඉන්දියාවේ විශාලතම විදුලි නිශ්පාදන සමාගම වන NTPC ආයතනය ශ්‍රී ලංකාවේ විදුලිබල මණ්ඩලය (CEB) සමග ඒකාබද්ධව මෙගාවොට් 500ක බලාගාරයක් ඉදිකිරීමට ගිවිසුමක් පසුගිය අඟහරුවාදා (සැප්තැම්බර් 6) කොළඹදී අත්සන් කරන ලදී. ඉන්දියානු රජය මෙම ගිවිසුම අත්සන්කරන ලද්දේ කලාපය තුල විශාල වශයෙන් ඉහල යමින් පවතින චීන බලපෑම් අවම කිරීම සඳහා ඉන්දියාව සමග සහයෝගය වැඩිකරගැනීමේ උපක්‍රමයක් වශයෙනි.

ව්‍යාපෘතියේ පිරිවැය ඩොලර් මිලියන 500ක් පමණ වන බව NTPC ආයතනයේ සභාපති හා කළමණාකාර අධ්‍යක්ශක අරුප් රෝයි චවුද්‍රී ගිවිසුම අත්සන් කිරීමෙන් පසුව කොළඹදී පැවති මාධ්‍ය හමුවකදී පවසා සිටියේය. යෝජිත බලාගාරය ත්‍රිකුණාමලයේ සාම්පූර් ප්‍රදේශයේ ඉදිකෙරන අතර 2016දී ඉදිකිරීම් කටයුතු අවසන කිරීමට නියමිතය. මෙම බලාගාරය ආනයනික ගල්-අඟුරු වලින් බල ගැන්වීමට නියමිත අතර නිපැදවෙන බල ශක්තිය ශ්‍රී ලංකා විදුලිබල මණ්ඩලයට විකිණීමට බලාපොරොත්තුවේ.

50-50 අනුපාතයට NTPC ආයතනය හා ශ්‍රී ලංකා විදුලිබලමණ්ඩළය ආයෝජනය කරනු ලබන මෙම ව්‍යාපෘතිය සඳහා වෙනම හවුල් ව්‍යාපාරික ගිවිසුම් ආයතනයක් (Joint Venture Company - JV) ශ්‍රී ලංකාව තුල ස්ථාපනය කරන අතර මෙම ආයතනය ස්ථාපිත කිරීමෙන් අනතුරුව ව්‍යාපෘතියට අදාල අනෙකුත් ගිවිසුම්, එනම් ශ්‍රී ලංකා විදුලි බළමණ්ඩලය බලශක්තිය විකිණීම පිලිබඳ ගිවිසුම, ශ්‍රී ලංකා ආයෝජන මණ්ඩලය සමග ගිවිසුම හා ව්‍යාපෘතිය ක්‍රියාත්මක කිරීමට අදාල ගිවිසුම් අත්සන් කිරීමට නියමිතය.

ව්‍යාපෘතිය සඳහා අවශ්‍ය භූමිය ශ්‍රී ලංකා රජය මගින් දීර්ඝකාලීන කල්බදු ගිවිසුමක් යටතේ ලබාදීමට නියමිතය. 

මෑතකදී ක්‍රියාත්මක වෙන උපක්‍රමීය වැඩපිලිවෙලකට අනුව ඉන්දියානු රජය බංගලිදේශය, නේපාලය, භූතානය හා ශ්‍රී ලංකාව වැනි රටවල යටිතල පහසුකම් වැඩි දියුණු කිරීමේ ව්‍යාපෘති වලට ආයෝජනය කිරීම ආරම්භ කොට ඇති අතර, මෙහි අරමුණ වන්නේ කලාපීය රටවල ඉන්දියානු කේවල් කිරීමේ හැකියාව වැඩි දියුණු කරගනිමින් චීනය මේ රටවල් තුල ව්‍යාප්තකරගෙන යන බලය අවම කරගැනීමයි.

Monday, September 5, 2011

බොරුවට ජොගින් යන නායකයෝ හා අපේ අයෝමය පුරුශයා


මෙන්න බලන්න ඇමරිකාවේ හිටපු නායකයෝ දෙන්නෙක් හා යුරෝපයේ නායකයෝ (හිටපු හා දැනට බලයේ ඉන්නා ) බොරුවට, චන්දදායක ජනතාවට තමන් නිරෝගී බව පෙන්වන්නට ජොගින් යන හැටි.

හොඳට බලන්න මුහුණේ මහන්සියක් ගෑවිලාවත් තියෙනවාද කියලා මේ අයගේ? නෑ නේද? දාඩිය බින්දුවක් දාලා තියෙනවද? නෑ නේද?

අනිත් එක මේ අය ඇඳගෙන ඉන්නේ දුවන්න පනින්න පුලුවන් ඇඳුම්ද? කොට කලිසමක් ඇඳගෙන කොහොමද මෙයා හරියට ජොගින් යන්නේ?

ඒකට කිරිපාට හොඳට දිග කලිසමක් හා මැච් වෙන්නට නයිකි කුට්ටමක් හරි අඩිඩාස් කුට්ටමක් හරි දාගෙන එන්න එපෑ...

මුන් දන්න ජොගින්...අනේ අම්මප මෙහෙමත් බොරුකාරයෝනේ මේ සුද්දෝ...




මෙන්න බලන්න තව හොරෙක්.....බොරුවට බාස්කට් බෝල් ගහනවා වගේ පෙන්න මූන උලුක්කු කරගෙන, කකුල් නවාගෙන ඇක්ටින් පාරක් දාන හැටි.....

ෆොටෝශොප් කරපු එකක්ද මන්දා.... නාකි ඔබාමාට මොන බාස්කට බෝල්ද ආයුබෝවං?



මෙන්න ඒකට නියම ඉස්පෝට්ස්මෑන් නායකතුමා.....

බලන්නකො පැයට හැතැම්ම 60කට වඩා වේගෙන් දුවනකොටත් අමාරුවක් මහන්සියක් ගෑවිලාවත් නැති හැටි.....

මූනේ චූට්ටං හිනාවකුත් තියෙනවා......සූකිරි ටොයියා...කොච්චර ෆොටෝජෙනික්ද නේද?


ගෝල්ෆීස් එකෙකේ හැමතැනම මේ යක්කු කුණු දාලනේ, නැත්නම් තව හයියෙන් දුවන්න තිබ්බා.....


මෙයා හොෆ් පොෆ් හොෆ් පොෆ් ගගා ගෝල් ෆීස් එකේ දුවන විදියට මටත් හිතනවා මුම්බායි වල තියෙන මැරයින් ඩ්‍රයිව් එකේ ටිකක් හවසට හවසට හොෆ් පොෆ් ගගා දුවන්න.......මටත් හිතෙන්නේම බැරි වැඩ තමයි...

ගෙවල් ලඟ පාර දිගේවත් දුවලා බලන්න ඕනේ.....අඩුම ගානේ ගණපති කෝවිලට ගිහිල්ලා එන හින්දු කෙල්ලෙක්වත් හිනා වෙන්නෙ නැතෑ මම දුවන හැටි බලලා.....හොෆ් පොෆ් හොෆ් පොෆ්


ෆිට්නස් ෆීවර් තියෙන, අප මහ රජතුමා වෙනුවෙන් වරුසාව පවා නැවැත්වූ හිටපු කේ.ජී.බී ඒජන්ත ව්ලැඩිමිර් පුටින් රුසියාවේ මහරජතුමා....